Utopías
coloniales , en dos volúmenes, desentraña las
controversias de la primera mitad del siglo XVI en torno al Nuevo Mundo como
espacio de utopías realizables. Dirigido a especialistas, académicos,
estudiantes y público en general interesado en la Historia, el análisis
literario y discursivo, la filosofía del Derecho, la antropología y otras, este
libro analiza las disputas sobre América —o Indias occidentales— y las
esperanzas y futuros imaginados y arrojados sobre sus pueblos en el contexto
transatlántico. Para esto, examina las extensas crónicas de dos historiadores
insoslayables para los Estudios Coloniales: la Historia de las Indias de
fray Bartolomé de las Casas y la Historial general y natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. Consideramos que casi todos los
cuestionamientos y debates sobre las Indias cristalizan en estas dos historias
que polemizaron a la par antes y después de las significativas jornadas del
Debate de Valladolid de 1550 y 1551. La
comparación extensa entre los escritos de ambos —inédita en la bibliografía
hasta el momento— evidencia la profundidad de su discusión y da cuenta de los
varios destinos posibles que se formulaban en torno a la colonización
americana. Más aún, el libro devela el diálogo implícito que los constituye
—productivo por cierto, aunque polémico siempre— y que ha sido fundamental para
los destinos de Latinoamérica. Desde visiones que des-centran el archivo
colonial y lo des-jerarquizan, este libro integra herramientas de los estudios
literarios, discursivos, coloniales y culturales, así como lecturas
paleográficas. Las esperanzas utópicas y propuestas programáticas europeas y
humanistas de comienzos del XVI parten de este magma de pensamiento utópico
hasta devenir finalmente en utopías para el Otro . Influyendo en los
sectores poderosos y en la Ley en sus diversas formas, estas Historias buscaron
imponer un presente e iniciar futuros exógenos sobre las Indias. Con esto, se
inicia la idea de Utopía de América , carga aún hoy deseada y rechazada a
la vez por quienes habitan el continente.
