Posontológico, posfundacional, posjurídico

INTRODUCCIÓN. MÁS ALLÁ DE LA ONTOLOGÍA CLÁSICA, LA POLÍTICA INSTRUMENTAL Y EL DERECHO FORMAL

Posontológico, pospolítico, posjurídico

El ámbito de lo posontológico

El giro ontológico social

Racionalidades prácticas y pluriversos

Janke: posontología

El ámbito de lo pospolítico

Ontologías políticas: más allá de la política

Pospolítica y subpolítica

El pensamiento político posfundacional

El ámbito de lo posjurídico

Más allá del autoritarismo jurídico: libertad y justicia posjurídicas

Habermas: sistema y mundo de la vida

Beck: la individualización

La dimensión de lo posjurídico: Honneth

Conclusión

Hacia un concepto crítico y posfundacional de lo político

El concepto autoritario de lo político

El modelo de dictadura comisarial

El modelo de dictadura plebiscitaria

La Escuela de Frankfurt: enajenación y Estado autoritario

Sentido histórico de la Escuela de Frankfurt

Crítica de la enajenación

El Estado autoritario

Más allá del autoritarismo liberal

El legado de la Escuela de Frankfurt

Habermas: soberanía popular y democracia radical

Reificación y democracia en la tercera generación de la Escuela de Frankfurt

Hacia una redefinición de la filosofía política

La tensión posfundacional

Definición de lo político

La política y lo político

Pensamiento francés y democracia posfundacional

Democracia, multitud y excepcionalísimo

Democracia y conceptos posfundacionales de lo político

Conclusión

Elementos para una teoría decolonial del derecho

Modernidad y derecho

Sociedad tradicional y derecho sacro

Sociedad moderna y derecho racional

Derecho, racionalidad sistémica y globalización

Derecho y globalización

La norma básica como problema

Positivismo y norma básica

Validez autorreferencial

Norma básica y justicia

El principio discursivo como norma básica

El discurso decolonial

La razón (de)colonial

Decolonialidad y ciencias sociales

Más allá de la (de)colonialidad

Hermenéutica de la cultura y decolonialidad

El reto de la cultura latinoamericana

Problemática de la identidad cultural latinoamericana

La tarea hermenéutica latinoamericana

Las dos Américas

Conclusión

Hacia una hermenéutica crítica en clave diatópica

Contexto histórico

Exégesis bíblica y hermenéutica histórica

Gadamer: hermenéutica de la tradición

Hacia una hermenéutica crítico-deconstructiva

Foucault en clave epistémica

Derrida: la hermenéutica como deconstrucción

Ricoeur: hacia una hermenéutica crítica

Habermas: ciencias hermenéuticas reconstructivas

Ciencias histórico-hermenéuticas

Ciencias sociales reconstructivas

La hermenéutica diatópica y de la demolición

Pluralismo jurídico y hermenéutica diatópica

Los Critical Legal Studies (CLS)

Conclusión

Conclusión general

Tres prospectivas para convocar

Referencias bibliográficasINTRODUCCIÓN. MÁS ALLÁ DE LA ONTOLOGÍA CLÁSICA, LA POLÍTICA INSTRUMENTAL Y EL DERECHO FORMAL

Posontológico, pospolítico, posjurídico

El ámbito de lo posontológico

El giro ontológico social

Racionalidades prácticas y pluriversos

Janke: posontología

El ámbito de lo pospolítico

Ontologías políticas: más allá de la política

Pospolítica y subpolítica

El pensamiento político posfundacional

El ámbito de lo posjurídico

Más allá del autoritarismo jurídico: libertad y justicia posjurídicas

Habermas: sistema y mundo de la vida

Beck: la individualización

La dimensión de lo posjurídico: Honneth

Conclusión

Hacia un concepto crítico y posfundacional de lo político

El concepto autoritario de lo político

El modelo de dictadura comisarial

El modelo de dictadura plebiscitaria

La Escuela de Frankfurt: enajenación y Estado autoritario

Sentido histórico de la Escuela de Frankfurt

Crítica de la enajenación

El Estado autoritario

Más allá del autoritarismo liberal

El legado de la Escuela de Frankfurt

Habermas: soberanía popular y democracia radical

Reificación y democracia en la tercera generación de la Escuela de Frankfurt

Hacia una redefinición de la filosofía política

La tensión posfundacional

Definición de lo político

La política y lo político

Pensamiento francés y democracia posfundacional

Democracia, multitud y excepcionalísimo

Democracia y conceptos posfundacionales de lo político

Conclusión

Elementos para una teoría decolonial del derecho

Modernidad y derecho

Sociedad tradicional y derecho sacro

Sociedad moderna y derecho racional

Derecho, racionalidad sistémica y globalización

Derecho y globalización

La norma básica como problema

Positivismo y norma básica

Validez autorreferencial

Norma básica y justicia

El principio discursivo como norma básica

El discurso decolonial

La razón (de)colonial

Decolonialidad y ciencias sociales

Más allá de la (de)colonialidad

Hermenéutica de la cultura y decolonialidad

El reto de la cultura latinoamericana

Problemática de la identidad cultural latinoamericana

La tarea hermenéutica latinoamericana

Las dos Américas

Conclusión

Hacia una hermenéutica crítica en clave diatópica

Contexto histórico

Exégesis bíblica y hermenéutica histórica

Gadamer: hermenéutica de la tradición

Hacia una hermenéutica crítico-deconstructiva

Foucault en clave epistémica

Derrida: la hermenéutica como deconstrucción

Ricoeur: hacia una hermenéutica crítica

Habermas: ciencias hermenéuticas reconstructivas

Ciencias histórico-hermenéuticas

Ciencias sociales reconstructivas

La hermenéutica diatópica y de la demolición

Pluralismo jurídico y hermenéutica diatópica

Los Critical Legal Studies (CLS)

Conclusión

Conclusión general

Tres prospectivas para convocar

Referencias bibliográficas