Ningún revolucionario es extranjero

El este libro, el autor, recupera la experiencia de viajeros chilenos, bolivianos, peruanos, argentinos, ecuatorianos, colombianos, entre otros que llegaron a tierras mexicanas, con la intención de entender qué era la revolución cardenista. Asimismo, recorre las dificultades que implicaba viajar en la década de 1930, las decepciones, problemas y negociaciones que dichos viajeros debieron enfrentar, analizando los mecanismos disponibles en ese momento para desarrollar una serie de intercambios. En buena medida, dice el autor, el texto se concentra en el lugar donde se interceptaban los planes, las idealizaciones con las condiciones concretas y los resultados de aquellas travesías. Destaca que el intercambio educativo y el exilio fueron los mecanismos que en muchos casos posibilitaron el encuentro de los latinoamericanos y con los procesos mexicanos. Asegura también que este contacto los condujo no sólo a conocer la ciudad de México, sino que muchos de ellos realmente se esforzaron por visitar cada uno de los rincones donde se vivieran experiencias revolucionarias. El autor enfatiza que estos aprendizajes marcaron rutas compartidas entre los países del continente, y este libro, finalmente, busca recuperar un fragmento de esa historia común. Finalmente, con este libro, el autor, en concordancia con Marco Cueto, busca contribuir a una historia social de la educación, que resalte la relevancia de los propios sujetos implicados sin perder de vista la construcción de una institucionalidad que limitó o posibilitó el intercambio de estudiantes de un país a otro y cómo los diversos factores de intercambio dialogaron para la elaboración de mecanismos oficiales u oficiosos para enfrentar los desafíos educacionales latinoamericanos durante la década de 1930. (Pita, 2014)

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