CONTENIDO
BIBLIOTECA AFROCOLOMBIANA DE LAS
CIENCIAS SOCIALES. . . . . . . . . . . . . . . 9
INTRODUCCIÓN. . . . . . . . . . . . . . . . 37
CAPÍTULO 1
ASNAZÚ, UNA MINA CON MUNICIPIO EN EL NORTE DEL CAUCA
La génesis de una explotación . . . . . . . . . 41
El ferrocarril, un inicio de modernidad . . .50
Asnazureña: sinónimo de trabajo constante. . . 58
CAPÍTULO 2
LA PASTORAL AFROCOLOMBIANA COMO MOVIMIENTO ÉTNICO RELIGIOSO. . . . . . . . 61
Esclavización y evangelización como dos caras
de la misma moneda. . . . . . . . . . . . . 62
Antecedentes de la Pastoral Afrocolombiana. . .66
Teología de la liberación en América Latina. . . 67
Teología negra. . .70
Pastoral Afroamericana. .73
Gerardo Valencia Cano. . . . . . . . . . . . 76
Nacimiento de la Pastoral Afrocolombiana. .80
Violencia en los territorios colectivos. . . . . . 83
Pensamiento etnoeducativo de la Pastoral. . .89
CAPÍTULO 3
EL CAMINO DE HACER UNA HISTORIA DE VIDA. . 95
CAPÍTULO 4
GRACIELA DÍAZ, MEMORIA DE ÉBANO DEL NORTE DEL CAUCA
Infancia y juventud de una mujer negra
nortecaucana. . . . . . . . . . . . . . . . 103
Popayán, la experiencia del racismo. 110
El significado de ser mujer, madre y maestra
afrocolombiana en el norte del Cauca. . 112
La pobreza como una marca de nacimiento. . . 116
La Salvajina como experiencia comunitaria . . 118
El encuentro con la Pastoral Afrocolombiana. 123
Catolicismo afrocolombiano y cultura
Afronortecaucana. . . . . . . . . . . . . . 133
CAPÍTULO 5
UN MOMENTO DE REFLEXIÓN. . 139
REFERENCIAS. . . . . . . . . . . . . . . . . 143
EPÍLOGO. 147