Los jesuitas en Mompox 1643-1767. Añoranzas de un pasado cultural

Este libro intenta reconstruir el proyecto educativo llevado a cabo por los jesuitas neogranadinos en la ciudad de Mompox desde 1643 a 1767 y recuperar la memoria histórica a través del análisis de tres grandes áreas que hacen parte del concepto de historia local. En la primera parte se sintetizan los grandes rasgos del pensamiento educativo de la Compañía de Jesús fundamentado en una experiencia internacional gracias a un auténtico plan de estudios y un método pedagógico bien estructurado que regulaba la formación de la juventud para obtener un resultado que conjugara, de forma armónica, la capacitación intelectual y profesional, la práctica de las virtudes y el desenvolvimiento correcto en la sociedad. En la segunda parte se describe la adaptación de esas grandes líneas conceptuales a la realidad de la ciudad de Mompox. Toda esa educación fue gratuita y subsidiada gracias al sistema hacendístico que lo garantizó. También se estudian los hombres que se insertaron en el movimiento educativo, cultural y literario de la ciudad, y se concluye con el estudio de la biblioteca. En la tercera parte se reconstruye el patrimonio artístico representado en la historia arquitectónica de los edificios del colegio y templo pertenecientes al complejo jesuítico momposino, los bienes de la iglesia y sacristía, las alhajas de las congregaciones y, por último, la compra y las donaciones de las tierras rurales o haciendas anexadas al colegio con su localización geográfica y vocación económica en general.En la primera parte se sintetizan los grandes rasgos del pensamiento educativo de la Compañía de Jesús fundamentado en una experiencia internacional gracias a un auténtico plan de estudios y un método pedagógico bien estructurado que regulaba la formación de la juventud para obtener un resultado que conjugara, de forma armónica, la capacitación intelectual y profesional, la práctica de las virtudes y el desenvolvimiento correcto en la sociedad. En la segunda parte se describe la adaptación de esas grandes líneas conceptuales a la realidad de la ciudad de Mompox. Toda esa educación fue gratuita y subsidiada gracias al sistema hacendístico que lo garantizó. También se estudian los hombres que se insertaron en el movimiento educativo, cultural y literario de la ciudad, y se concluye con el estudio de la biblioteca. En la tercera parte se reconstruye el patrimonio artístico representado en la historia arquitectónica de los edificios del colegio y templo pertenecientes al complejo jesuítico momposino, los bienes de la iglesia y sacristía, las alhajas de las congregaciones y, por último, la compra y las donaciones de las tierras rurales o haciendas anexadas al colegio con su localización geográfica y vocación económica en general.En la segunda parte se describe la adaptación de esas grandes líneas conceptuales a la realidad de la ciudad de Mompox. Toda esa educación fue gratuita y subsidiada gracias al sistema hacendístico que lo garantizó. También se estudian los hombres que se insertaron en el movimiento educativo, cultural y literario de la ciudad, y se concluye con el estudio de la biblioteca. En la tercera parte se reconstruye el patrimonio artístico representado en la historia arquitectónica de los edificios del colegio y templo pertenecientes al complejo jesuítico momposino, los bienes de la iglesia y sacristía, las alhajas de las congregaciones y, por último, la compra y las donaciones de las tierras rurales o haciendas anexadas al colegio con su localización geográfica y vocación económica en general.En la tercera parte se reconstruye el patrimonio artístico representado en la historia arquitectónica de los edificios del colegio y templo pertenecientes al complejo jesuítico momposino, los bienes de la iglesia y sacristía, las alhajas de las congregaciones y, por último, la compra y las donaciones de las tierras rurales o haciendas anexadas al colegio con su localización geográfica y vocación económica en general.