Antonio González Montes —en concordancia con la búsqueda profunda y
problematizadora de la verdad y no meramente de la información acumulada por la
ideología reinante de los escritos de Julio Ramón Ribeyro— percibe un hilo
conductor en los libros del autor de La palabra del mudo, una experiencia vital
y artística que lo condujo a intentar comprender su heterogénea sociedad de
origen, a la vez que acceder a una visión más amplia del mundo, tomando como
base su estadía progresiva en Europa, en especial en Francia, y dentro de este
país, en París, una ciudad con la que se identificó, como lo hizo con Lima y de
modo particular con el distrito de Miraflores. En consecuencia, leer cabalmente
a Ribeyro implica un aprendizaje vital y artístico, sostiene González Montes en
sus reflexiones finales. Un aprendizaje que el lector aprovechará como es debido.
Comulgará así, enriquecido por la lectura de los relatos ribeyrianos, con la
complejidad de la condición humana, liberándose de prejuicios, marginaciones y,
en general, de la carga alienante del “contrato social”.
