CAPÍTULO 1
La doctrina de la virtud en la teología cristiana
Las virtudes en la Antigüedad clásica
La fe cristiana ante la noción de virtud
La introducción de la noción aristotélica de habitus
La integración de la doctrina de las virtudes en la Suma teológica
de Tomás de Aquino
La via moderna y la disolución de la síntesis escolástica
Recuperación contemporánea de la ética de las virtudes
Recuperación de la noción de virtud en la teología contemporánea
Referencias
CAPÍTULO 2
Experiencia comunitaria de las virtudes teologales
Virtudes, narración y experiencia comunitaria de la fe
¿Por qué las virtudes teologales?
La fe
La esperanza
La caridad o el amor cristiano
Vivencia gozosa y espontánea de las virtudes teologales
Referencias
CAPÍTULO 3
Virtud y gracia a la luz de la “metantropología”
de Abelardo Lobato
Contexto de la multiplicidad de antropologías
La metantropología
La estructura integral
El dinamismo
La virtud
La gracia
Conclusión
Referencias
CAPÍTULO 4
La virtud como bisagra entre el seguimiento
y la espiritualidad cristiana
La virtud y el seguimiento de Jesucristo
La virtud y la gracia: el origen del seguimiento
Las virtudes exigidas por el seguimiento
La encarnación de la virtud en los santos
La neopaideia cristiana de la virtud
Conclusión
Referencias
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