Introducción
Música, trauma y política: el sonido latente de los Montes de María
Un murmullo en el corazón de “Cuando lo negro sea bello”
El sonido del sentido
La búsqueda de sonido en el sentido o la escucha del trauma
El problema de la comprensión en la experiencia traumática
Hacia una escucha del trauma
Un llamado sordo y triste a la venganza: violencia y trauma histórico en los Montes de María
El retorno de la violencia en los Montes de María
Una venganza imposible de ubicar
El llamado a la venganza y la rueda de cumbia: un mismo sentido de comunidad
De la venganza a la resignación ante el destino de la piel
Otra voz en “Cuando lo negro sea bello”
El sonido de la comunidad: A la escucha de “Cuando lo negro sea bello”
El sentido del sonido
El timbre como resistencia a la significación
Las voces de Landero
El timbre como el sentido del sonido
Otro sentido de comunidad: el timbre como lugar del ser-en-común
De la comunidad como sentido inmanente
a la circulación de sentido del ser-en-común
El timbre como resistencia del ser-en-común
Otro gesto político en el timbre de “Cuando lo negro sea bello”
El blanqueamiento de la cumbia
Los gestos de Landero
Conclusión
Referencias