El derecho como sistema autopoiético de la sociedad global

Presentación

Capítulo primero
El derecho como sistema autopoiético

I. Jabberwocky (galimatazo)*
II. Discurso y autopoeisis
III. Jürgen Habermas: intersubjetividad y consenso
IV. Michel Foucault: discurso y epistéme
V. Niklas Luhmann: constructivismo y autopoiesis
VI. El derecho - ¿un sujeto epistémico?
VII. La trampa epistémica
VIII. Vías de escape
IX. La procedimentalización del conocimiento

Capítulo segundo
La constitucionalización de la sociedad global

I. ¿Acces to cyberspace?
II. Reacciones de la teoría constitucional
III. Tesis: constitucionalización sin Estado
IV. Tres tendencias de desarrollo
Diagnóstico I: dilema de la racionalización
Diagnóstico II: globalización policéntrica
Diagnóstico III: creeping constitutionalism
V. Contornos de las constituciones civiles. 
VI. Las constituciones globales en la dicotomía público/privado

Capítulo tercero
La transformación del pluralismo jurídico global

I. La fragmentación del derecho global: dos reduccionismos 
II. Las colisiones jurídicas desde la perspectiva de la teoría social
A. Conflictos entre racionalidades en la sociedad global policéntrica
B. El sistema jurídico mundial y la interlegalidad
C. La diferenciación interna (co-evolutiva) del Derecho global
D. Regímenes jurídicos “privados” de carácter autónomo
E. Centro y periferia
F. Regímenes autoconstituidos
III. La red selectiva de los regímenes que entran en colisión
A. De los conflictos internacionales a los conflictos entre regímenes
B. De los conflictos entre políticas a las colisiones entre racionalidades
C. Del tradicional ius cogens a los órdenes públicos de ciertos regímenes
D. De la doctrina del stare decisis a la deferencia por defecto
IV. De la unidad del ordenamiento jurídico a la compatibilidad normativa entre regímenes