Resultado de una disputa entre la educación que parte de una
administración a priori del conocimiento con claros rasgos conductistas y
autoritarios y que pone en el centro el objeto de conocimiento y no el
despliegue formativo del sujeto, los autores de esta obra emprenden el desarrollo
conceptual que parte del cuidado, la caridad y el comedimiento, lo que permite
el acompañar la investigación y el estudio a través de un diálogo abierto y
sincero en el que el interés central está puesto en el conocimiento de sí mismo
y, consecuentemente, el cuidado y respeto del otro. Obra de filosofía de la educación que
amerita, sin duda, discutirse.