Esta obra recoge la biografía científica, cultural y literaria de los hombres de la Compañía de Jesús que consagraron su vida al progreso intelectual, moral, educativo, religioso y social en tierras neogranadinas desde 1604 hasta el último sobreviviente del naufragio que sufrió la Orden tras la expulsión de los dominios españoles, en 1767, y su consiguiente extinción por parte del Papa Clemente XIV, en 1773. La investigación recoge la obra de 318 jesuitas. En cada entrada se ofrece la biografía directa e indirecta que se ha podido localizar. Puede llamar la atención del lector no latinoamericano el hecho de que la mayoría de la producción sea manuscrita pero hay que tener presente que la imprenta la introdujeron las publicaciones. También es necesario resaltar una aclaratoria fundamental. Hasta 1696 existió una entidad jesuita que se denominó . Pero en el momento de la división todo el sur de Colombia, es decir las ciudades de Popayán, Pasto, Buga y Cali, se integraron a la nueva Provincia de Quito. Esta realidad histórica ha llevado a incluir, solo hasta 1696, a todos los ignacianos que nacieron en tierras colombianas, aunque desarrollaran sus tareas institucionales en los territorios quiteños. En última instancia se trata de una obra de consulta obligada para el estudio de los tiempos coloniales y por los preocupados por la historia de la cultura y del pensamiento en Colombia. La investigación recoge la obra de 318 jesuitas. En cada entrada se ofrece la biografía directa e indirecta que se ha podido localizar. Puede llamar la atención del lector no latinoamericano el hecho de que la mayoría de la producción sea manuscrita pero hay que tener presente que la imprenta la introdujeron las publicaciones. También es necesario resaltar una aclaratoria fundamental. Hasta 1696 existió una entidad jesuita que se denominó . Pero en el momento de la división todo el sur de Colombia, es decir las ciudades de Popayán, Pasto, Buga y Cali, se integraron a la nueva Provincia de Quito. Esta realidad histórica ha llevado a incluir, solo hasta 1696, a todos los ignacianos que nacieron en tierras colombianas, aunque desarrollaran sus tareas institucionales en los territorios quiteños. En última instancia se trata de una obra de consulta obligada para el estudio de los tiempos coloniales y por los preocupados por la historia de la cultura y del pensamiento en Colombia.Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Pero en el momento de la división todo el sur de Colombia, es decir las ciudades de Popayán, Pasto, Buga y Cali, se integraron a la nueva Provincia de Quito. Esta realidad histórica ha llevado a incluir, solo hasta 1696, a todos los ignacianos que nacieron en tierras colombianas, aunque desarrollaran sus tareas institucionales en los territorios quiteños. En última instancia se trata de una obra de consulta obligada para el estudio de los tiempos coloniales y por los preocupados por la historia de la cultura y del pensamiento en Colombia. En última instancia se trata de una obra de consulta obligada para el estudio de los tiempos coloniales y por los preocupados por la historia de la cultura y del pensamiento en Colombia.
