Aproximación a la experiencia del Espíritu Santo en la vida de san Luis Orione

Prólogo Siglas y abreviaturas Introducción Parte I. Aproximación a la biografía de San Luis Orione, como locus theologicus 1. Signos de la presencia del Espíritu en la historia de San Luis Orione 1.1. San Luis Orione y su contexto histórico 1.1.1. Semblanza 1.1.2. Contexto familiar (1872-1885) 1.1.3. Contexto de formación eclesiástica (1885 – 1892) 1.1.3.1. En el convento franciscano (1885) 1.1.3.2. En el oratorio salesiano de Valdocco (1886) 1.1.3.3. En el Seminario de Tortona (1889) 1.1.4. Contextos fundacionales (1892 – 2017) 1.1.4.1. El oratorio (1892) 1.1.4.2. La apertura de las escuelas de San Bernardino (1893) y Santa Chiara (1894) 1.1.4.3. Ermitaños de la Divina Providencia (1899) 1.1.4.4. Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad (PHMC) 1.1.4.5. Hermanas Sacramentinas (1927) 1.1.4.6. Instituto Secular Orionita (1959) 1.1.4.7. Movimiento Laical Orionita (2017) 1.1.5. Contexto de consolidación (1904 – 1940) 1.1.5.1. Conciencia petrina 1.1.5.2. Apertura misionera (1913) 1.1.5.3. La cuestión social Primera recapitulación Parte II. Aproximación a la manifestación del Espíritu en la historia de la salvación 1. La experiencia del Espíritu de Dios en la Sagrada Escritura 1.1. Las manifestaciones del Espíritu de Dios en el Antiguo Testamento 1.1.1. El acontecimiento de YHWH releído en clave de liberación y amor 1.1.1.1. Teofanía de Dios, como expresión de la Ruaj 1.1.1.2. Vocación y misión de Moisés 1.1.1.3. YHWH, clave de toda liberación 1.1.2. La Ruaj en la experiencia del Juez Otoniel 1.1.3. La categoría justicia, como profecía en Amós 1.2. Presencias y manifestaciones del Espíritu en el Nuevo Testamento 1.2.1. Presencia y acción del Espíritu en Jesús de Nazaret 1.2.1.1. El Bautismo, como experiencia del Espíritu 1.2.1.2. La sinagoga de Nazaret y la opción de Jesús (Lc 4, 18) 1.2.1.3. Projimidad y reconocimiento del otro 1.2.1.4. Aliento de vida en el evangelio de Juan 1.2.2. El Espíritu en la vida de María de Nazaret 1.2.3. El Espíritu en la experiencia de los seguidores de Jesús 1.2.3.1. Fraternidad-Sororidad en Pentecostés 1.2.3.2. Hermanados por y en el Espíritu 1.2.3.3. Pablo, el hombre del Espíritu 2. El Espíritu en la enseñanza de la Iglesia 2.1. El Espíritu en la vida del creyente, según los Padres de la Iglesia 2.1.1. San Ireneo: Adversus Haereses IV, 7,4 2.1.2. Basilio de Cesarea: El Cristiano vive en el Espíritu Santo 2.1.3. San Agustín de Hipona: De Trinitate, IX-XIV 2.2. León XIII y San Luis Orione, una cercanía animada por la Ruaj 2.3. El Concilio Vaticano II ¿un evento pneumático? 2.3.1. Presencia del Espíritu en Gaudium et Spes 2.3.2. La recepción que hace el CELAM del CV II 2.3.2.1. Medellín (1968) 2.3.2.2. Puebla (1979) 2.3.2.3. Aparecida (2007) 2.4. El Papa Francisco y su Magisterio 2.4.1. Signos de la presencia del Espíritu en Evangelii Gaudium 2.4.2. Signo de la presencia del Espíritu en Gaudete et Exsultate Segunda recapitulación Parte III. Aproximación a los escritos de San Luis Orione 1. Presencia del Espíritu en los escritos del fundador 1.1. Primer eje: Confianza en la Divina Providencia 1.2. Segundo eje: Instaurare omnia in Christo 1.3. Tercer eje: Amor al Papa y a la Iglesia 1.4. Cuarto eje: La caridad 1.5. Quinto eje: amor a María 1.6. Sexto eje: Espíritu de familia 2. Presencia del Espíritu en los escritos de la congregación Tercera recapitulación Parte IV. Hacia una sistematización de la experiencia del Espíritu Santo en San Luis Orione 1. El dinamismo del Espíritu en la vida de San Luis Orione 1.1. Punto de partida: de la ignorancia hacia la toma de conciencia de la acción de la Ruaj a través de la vida del fundador 1.1.1. Primeras intuiciones: Pobres